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  • 宗喀巴破斥“无分别”说的实质

    。但是宗喀巴大师在《菩提道次第广论》中对这一主张进行了彻底的破斥, 从而维护了他所强调的智慧方便双修、止观双运等法门, 并重新解释了大乘经典中关于“无分别”的经文。随着宗喀巴大师对“无分别”说破斥的展开, 汉藏佛教的某些分歧也徐徐展开。　　作为格鲁派的创始人, 西藏佛教思想史上的集大成者, 宗喀巴大师在其重要的佛学著作《菩提道次第广论》和《入中论善显密意疏》中都提到了“无分别”说, 并加以破斥。...

    朱丽霞

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07294074553.html

  • 打开中脉主要是靠菩提心的力量

    菩萨的行列。 　　也许有的人会认为，按照《菩提道次第广论》中的教授，应于禅定中观察五蕴无“我”，才能破除人我执而证空性，因此，修菩提心与证空性没有直接关系，要想实证空性，唯有“寂止”“胜观”才是正途...缘觉果尚自难成，何况十地大普贤地。”我们现在所修的定，一般是仿照四禅天而设，没有足够的福德资粮，是难以达到甚深定境的。何况现在是末法时代，那就更难以修定了。宗喀巴大师当初著《菩提道次第广论》，写到止观章节的...

    洛桑成列·确吉坚赞仁波切开示

    |菩提心|空性|中脉|开悟|密宗|

    http://www.fjdh.cn/article/2011/02/09235094836.html

  • 鉴真佛教学院2008年秋季招生简章

    古代汉语、古典文学、中（西）哲学史、戒律学、天台学、唯识学、因明学、菩提道次第广论等。⑵、专业课程有英语（日语）基础、听力、会话、语法、阅读、写作、口译和佛学英（日）文、及佛教旅游英语（日语）等。四、...

    佚名

    |鉴真佛教学院|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/15312723164.html

  • 鉴真学院2008年秋季招生简章

    研究、大学语文、古代汉语、古典文学、中（西）哲学史、戒律学、天台学、唯识学、因明学、菩提道次第广论等。　　⑵、专业课程有英语（日语）基础、听力、会话、语法、阅读、写作、口译和佛学英（日）文、及佛教旅游...

    思归子

    |招生简章|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/17271623170.html

  • 格鲁不共修持——观察修

    的“观察修”，佛法的观察修要把对境换成道次第的所缘。宗大师说，此观察修不但不影响止住修，反而可以帮助生起止，在《菩提道次第广论》中有炼金的比喻。　　现在很多人认为只有止住修才是真正的修持，其实是十分...在《菩提道次第》中，将所有佛法修持归纳为观察修和止住修二类，而所有佛法修持对象中只有奢摩他——止才是止住修，其他所有所缘都要进行观察修，因此正确了解观察修是十分必要的。在此大略研讨一下观察修。　　...

    喜饶嘉措

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/13581738880.html

  • 杨德能老居士胡继欧老居士灵骨塔碑

    密藏院衮确多杰上师等大德学习佛法。自一九五零年法尊法师在北京菩提学会主持翻译工作，他们共同依止法尊法师三十年之久，学习菩提道次第广论、密宗道次第广论、现观庄严论等，并担任法尊法师翻译经论之助手。十年浩劫...胡继欧居士侧重讲授显宗教理，先后讲过俱舍论、百法明门论、菩提道次第略论、菩提道次第摄颂等，也讲授过供上师法等密宗教授。　　两位大德一生为护持道场、保存整理佛教文献、沟通汉藏佛教文化不懈努力，堪称大乘...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23593942172.html

  • 黄教（格鲁派）教义略介

    黄教的基本教义是宗喀巴奠定的。宗喀巴曾以隐语诗的形式宣布自己是阿底峡的继承者，他的思想体系也确实是对噶当派的发展。因此，当时组织涣散的噶当派寺庙和僧侣，先后改宗黄教，扩大了黄教在民间的影响，故有新噶当派之称。他从阿底峡的《菩提道灯论》出发，发展为《菩提道次第广论》，以此为中心教法，创显宗修习次第，立“三士道”，注重“出离心”、“菩提心”、“空性见”三要，最后以密宗为究竟，著《密宗道次第广论》，...

    任继愈

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00163643141.html

  • 佛坛与供品

    佛经或佛法论着，例如《金刚经》或《菩提道次第广论》等；右面放一佛塔；中央佛像与左、右面之经与塔分别代表了佛陀之身、语及意，缺一不可称为如法之佛坛。其他圣像如观音、文殊等等，依其各别身份而依次排列，最高...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06384645267.html

  • 以佛法洗涤心性、思考问题

    的逐渐扩展却也使我们能去包容别人的缺点，甚至看不到别人的缺点，这样就是在洁净我们的心性。《菩提道次第广论》上说过一句话：“见人缺点者，为堕落之始也”，当你看到别人缺点时，就是...

    惠空法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06553647353.html

  • 缅怀法尊法师 弘扬佛教正法

    的佛学造诣，受到日本、西洋等地佛教学者普遍重视。他译述宏富，重要译作有《西藏佛教史》《菩提道次第广论》《密宗道次第广论》《现观庄严论》《辩法性论》《入中论》《集量论》《释量论略解》《宗喀巴大师传》《阿底峡尊者传》《现代西藏》等书。　　1981年，法尊法师示寂于北京广济寺，享年81岁，建骨塔于　　山。　　今年是法尊法师示寂二十周年之期，我们在广宗寺集会纪念、缅怀他一生弘法利生的丰功伟绩。我个人以为：...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07254851500.html
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